成人故事mp3 情场为何存在引诱，爱情的内容是引诱

第一节 究竟什么是引诱成人故事mp3

在前边的著述里，我屡次提到“引诱”这个词。究竟什么是引诱呢？咫尺给民众讲一讲。

什么是引诱所谓“引诱”，便是你通过伪装、迎合、欺骗等多样本领，掩饰和掩饰我方的毛病与不及，使对方对你产生诬陷；或者你通过刺激对方的三好像素，让对方产生逸想、邪念和心情，致使头脑变得不睬智、不露出，进而对你产生错觉或者作念出反常步履。

引诱针对的是对方的三好像素而伸开，即：针对对方的“基因（逸想）”进行引诱，针对对方的“不雅念”进行引诱，针对对方的“心情”进行引诱。

引诱的要害模式有好多种。例如，伪装、欺骗、掩蔽、欺骗、作秀、吹嘘、献媚、迎合、勾引、引诱、刺激、误导、感动、威迫、勒诈等等。

民众不要认为，引诱术便是欺骗。欺骗仅仅引诱术的观念神态之一，不是它的全部。

一个东说念主被引诱后，产生的响应和情状亦然千奇百怪。例如，痴、傻、呆、挫、烦、疯、疑、喜、怒、哀、乐、哭，以及孔殷、兴隆、震惊、孤高、辩论、耽溺等等。

这些响应和情状使此东说念主变得与平时不同，显得不太正常。民众想想，当一个女东说念主爱上某个男东说念主时，她被爱情所引诱，产生的响应和情状是什么？便是痴情，天天想念这个男东说念主。见到此男，她就欣忭兴隆；见不到此男，她就怏怏不悦。

女东说念主变得与平时不相似，显得不太正常。再想想，当一个男东说念主看到某个美女时，他被对方的美色所迷惑（引诱），产生的响应和情状是什么？便是呆傻、孔殷、自卑、兴隆、痴情，以至是激烈的性冲动。男东说念主变得与平时不相似，显得不太正常。

当东说念主终点腐化某种事物时，会产生贪爱和执着。咱们常用“×迷”来称号这类被引诱的东说念主。例如，对资产耽溺的东说念主，叫作念“财迷”；对球类体育畅通耽溺的东说念主，叫作念“球迷”；对戏曲耽溺的东说念主，叫作念“戏迷”；对某位歌星耽溺的东说念主，叫作念“歌迷”等等。

一个东说念主被引诱后，天然观念出反常的神态，作念出反常的步履，但此东说念主却浑然不知，仍以为我方很正常。而他身边的东说念主由于没被引诱，头脑处于千里着清静露出情状，看到此东说念主的反常神态和步履，就会感到奇怪和不解。这好比喝酒相似，别东说念主喝醉了会头脑暗昧、天花乱坠、观念反常、作念出傻事错事隐约事，何况还不承认我方喝醉。你不喝酒，头脑千里着清静露出，就体会不到酒醉是什么嗅觉和味说念。你看到别东说念主酒醉比美的神态就以为荒诞好笑、不可理喻。

中国有句俗话，叫“当局者迷，旁不雅者清”，指的便是这个意思。为什么当局者会“迷”，而旁不雅者却“清”呢？原因很简便，当局者深陷局中受到引诱，他的头脑变得隐约愚蠢，看不解白如何回事；而旁不雅者没在这个局中，不受影响和引诱，他的头脑就千里着清静露出，是以看得明晰显然。

引诱≠伤害

“引诱”是个中性词，它和伤害是两回事。引诱女东说念主不等于伤害女东说念主。比如，男东说念主为了更好地爱女东说念主，特意对她进行善意的欺骗，这是引诱她的步履，但不是伤害她的步履。在女东说念主看来，她可以采纳男东说念主引诱她，但不成采纳男东说念主伤害她。

第二节 爱情的内容是引诱

咱们再来谈一谈“爱情”这个话题。前边我给民众讲过，“爱情”是一种东说念主际往来，是一场心情游戏。咫尺我再作念出补充，“爱情”内容上依然一种引诱。民众之是以对情场感到困惑和喧阗，缘于不懂“爱情是引诱”酿成的，误以为爱情步履都是千里着清静步履。事实上，爱情步履都是东说念主在引诱情状下的非千里着清静步履。你若显然爱情是引诱，就能看懂情场的一切步地和步履。

爱情是作假的爱情是作假的，表咫尺两个方面：

1、心情易变靠不住

爱情，是带有神往性质的心情。而东说念主与东说念主之间的心情并不贯通，随时会发生变化。昨天依然游刃有余、一家无二的恋东说念主，今天也许就可能反目失和，形同路东说念主。是以，男女之间的爱情都是虚情假心。

那些有口无心、坚贞不屈之类的情话根柢靠不住，千万别当真。你若当真，就会上当上当。你非但不成降服对方，以至也不成降服我方。为什么呢？因为你的心情也在变化。今天你可爱某个女东说念主，过两天可能你就不可爱她了。你都被我方的爱情所欺骗，还能降服别东说念主的爱情吗？

2、神往对象是假的

我向民众提个问题。假如你对一个女东说念主产生爱情，那么你爱的是这个女东说念主吗？可能你会说：“这不是谣言嘛！我天然爱这个女东说念主。如果不爱她，我能对她产生爱情吗？”既然你爱的是这个女东说念主，那么假如她变得对你不好，平淡惹你不满心烦，也不再爱你了。久而久之，你还会连续爱她吗？可能你会说：“她都不爱我了，还总惹得我脑怒，我天然也不会再爱她了。”

这个女东说念主的外皮形貌莫得发生变化，唯独变的仅仅她对你的格调由好转坏。于是，你对她的心情就产生了变化，由神往变为脑怒。可见，你爱的并不是她。如果你爱的是这个女东说念主，

那么她无论如何变化，你都应该爱她。既使对你不好，惹你脑怒，你也仍然爱她。可事实上，你对她的爱跟着她对你格调的转机而改革，证实你爱的绝非是她本东说念主。

你爱的是什么呢？是她带给你的美好嗅觉。也便是你的三好像素经过互相影响作用之后，对她产生的招供和取舍。这种嗅觉引诱了你，使你以为她相配的好，才心生神往之情。

名义上看，你爱的是这个女东说念主，实质上你爱的是她带给你的美好嗅觉，这个女东说念主仅仅美好嗅觉的化身辛苦。反过话来说，别的女东说念主淌若也能带给你美好的嗅觉，你也会爱上对方。同理，女东说念主可爱你亦然如斯。

由此扩大到东说念主际关系的各个领域，如官场、职场、市集等齐是如斯。指导可爱你，共事可爱你，客户可爱你，名义上看他们可爱的是你这个东说念主，实质上可爱的是你赐与他们的美好嗅觉，你仅仅美好嗅觉的化身辛苦。反之，如果他们脑怒你，绝非是脑怒你这个东说念主，而是脑怒你带给他们的不好嗅觉，你仅仅不好嗅觉的化身辛苦。

显然了这个道理，请民众铭刻以下四点：

⑴ 如果有东说念主爱你，请不要商量对方爱的

是你本东说念主，依然你的美貌、财富、职权、才华等外皮要求。因为对方从未爱过你本东说念主，也从未爱过你的外皮要求。对方爱的仅仅你赐与的美好嗅觉；

⑵ 无论你有几许数目的优点，无论你有何等权臣的优点，这些只可迷惑对方。若不成

赐与对方美好的嗅觉成人故事mp3，对方就不会可爱你；

⑶ 如果对方爱你，你千万不要苟且妄为，狂妄糟踏东说念主家的爱，因为对方爱的不是你这个东说念主。当你不成带给对方美好嗅觉时，对方就不会再爱你了；

⑷ 爱情是作假的。当你神往一个女东说念主时，千万不要多情执的激情，不然你会活得很横祸。

爱情能引诱东说念主

爱情，是带有神往性质的心情。由于心情能引诱东说念主，是以爱情内容上便是一种引诱。如果一个东说念主被引诱了，起因不一定是爱情，可能是逸想或者邪念；但如果一个东说念主心生爱情了，那么爱情确定能使这个东说念主变得引诱。

女东说念主如真实深爱你，那么爱情会引诱她的头脑，使她变得不睬智露出；如果女东说念主口口声声地说很爱你，但对你却观念出千里着清静露出，证实她对你确定莫得爱情。女东说念主对你爱得越深，她被引诱的进度就越严重；反之，女东说念主对你爱得越浅，她被引诱的进度就越渺小。通过对女东说念主引诱响应的有无和进度进行分析，可以计算出她是否爱你，以及爱得是深是浅。

东说念主们常说，“恋爱中的女东说念主才调为零”。

按理讲，女东说念主的头脑不傻，无意以至比男东说念主还明智。可为什么一谈恋爱，她的才调就变为零呢？原因是她被爱情引诱了。一朝处于引诱情状，女东说念主就会丧失千里着清静，迷失自我，变得隐约愚蠢，难辨黑白对错，观念出脑残和低才调的神态来。

不光女东说念主如斯，咱们男东说念主受到引诱后也会才调为零。比如，男东说念主爱上某个女东说念主时，在她眼前会变得孔殷磕巴、响应笨拙、动作拙劣，这便是被引诱后观念出来的低才调神态。还有一个典型的例子，便是男东说念主被女酒托欺骗进行高破费，效果花了不少钱还没得到女酒托，这亦然被引诱后观念出来的低才调步履。

除了观念出低才调之外，东说念主受到爱情的引诱后还会作念出反常步履来。比如，年青未婚女孩腐化中年已婚大叔，巨室姑娘爱上一无所有的渣男，已婚女子背着我方老公和别的男东说念主偷情，高知女子被低学历的农民工骗色骗钱等等。是以，情场上发生的一切爱情步履，你不成用千里着清静想维来看待和分析，不然就会看不懂、闹不解白。就如同，你用千里着清静想维无法看懂酒醉之东说念主的言行相似。

咫尺，我向民众提个问题。假如你可爱一个女孩，想追求她。你以为有必要问她有无男一又友吗？确定没必要！为什么呢？因为你追求她时，一朝她对你心生爱意，爱情就会引诱她的头脑，使她作念出反常步履来。她变得反常了，就不会在乎我方的男一又友，以至还会和男一又友吵架仳离，转而和你缔造恋爱关系。天然，她若对你不生爱意，或者爱意不深，那么爱情就不成引诱她的头脑，她仍然处于千里着清静露出情状，就不会和我方的男一又友吵架仳离。是以，女孩有无男一又友，你不消去问。你只须在乎我方能否令她心生爱意，进而作念出反常步履来。

第三节 情场为何会有骗子

咱们中国的汉字很有负责。例如，把“婚”字拆分来看，便是“女”+“昏”，意思是说女东说念主昏了头才会娶妻。天然这是个见笑，不必当真。但从某种意思意思上也证实，男东说念主若能把女东说念主搞得蒙头转向，就会使女东说念主爱上他，嫁给他。如何才能把女东说念主搞得蒙头转向呢？得引诱她啊！男东说念主一引诱她，她就会昏了头脑。可见，使用引诱之术拼集女东说念主相配有用。情场是一个充满引诱的所在咱们中国有一部流传千古、影响甚深的军事名著，叫作念《孙子兵法》。

该书所讲的兵法瞎想都是引诱之术，也便是针对东说念主性时弊进行膺惩的各种要害。因为战争是东说念主类群体之间的军事冲破，兵法便是如何教唆一群东说念主击败另一群东说念主，战争的一切要素都是东说念主。《孙子兵法》对战争的真相和内容，有一句相配精湛的解释——“兵者，诡说念也”。“兵”是干戈、战争的意思；“诡”是欺骗、反常的意思；“说念”是要害、学问的意思。整句话的意思是，干戈（战争）便是一门引诱东说念主的学问。

既然《孙子兵法》是膺惩东说念主性时弊的引诱之术，那么但凡存在东说念主的所在，但凡和东说念主打交说念的所在，都可以使用它。是以，《孙子兵法》能庸俗应用于东说念主类存在的各个领域，如官场、职场市集、情场等等。东说念主们常说，“情场如战场”。男东说念主和女东说念主的博弈，男东说念主和情敌的较量，便是一场莫得硝烟的战争。这场战争是一门如何引诱女东说念主，如何不择本领达到指主见学问，毫不是什么如何迷惑女东说念主的学问。

官场、职场、市集、情场、战场都是“东说念主性”场地，内部充满了引诱。因为东说念主们身处这些领域里，本人的三好像素会受到多样万般的影响，从而产生“诬陷”、“错觉”、“邪念”、“贪欲”和“情执”等引诱响应。东说念主们一朝参预引诱情状，就会失去千里着清静，作念出说不外去的事情来。是以，但凡充满引诱的所在，任何不可想议、无法想象的事情齐有可能发生。膺惩东说念主性时弊才能控制别东说念主民众要显然这么一个学问——一个东说念主最发怵的东西，一定是此东说念主最难退缩和造反的东西。如果此东说念主能退缩和造反就不发怵了，这是东说念主性使然。放在情场上，亦然这个道理。

情场为何会有好多骗子？因为“欺骗”这种引诱本领拼集东说念主相配有用。如果无效，就不会有骗子了。例如证实。你问一些年青女孩，她们在恋爱中最报怨、最破裂忍男东说念主的什么步履？简直所有女孩都会告诉你——“欺骗”步履！为什么呢？原因很简便，女孩年青笨拙、想想单纯、社会资历少，再加上用情专一，很难识破男东说念主的“欺骗”伎俩。濒临男东说念主的“虚情假心”和“平心而论”，频频容易深受引诱。是以，“欺骗”关于女孩而言，常令她们防不堪防、难以造反。这便是她们最报怨男东说念主“欺骗”的原因。如果女孩能轻佻识破男东说念主的“欺骗”伎俩，她们就不发怵、不报怨了。可反过来讲，这也证实“欺骗”用于俘获女孩芳心相配有用。

不仅是女东说念主，就连男东说念主也发怵被骗。因为“欺骗”也会令男东说念主防不堪防、难以造反。最典型的例子，便是女酒托对男东说念主虚情假心，用色相勾衔尾惑男东说念主去酒吧餐馆等所在高破费。

效果，男东说念主花了不少冤枉钱，还没得到她。是以，男东说念主极为报怨女酒托，因为她的骗东说念主把戏令男东说念主防不堪防。中国自古就流传一个说法，叫“得民意者，得寰宇”。事实真实如斯吗？翻看中国历史，乃至寰球历史，历朝历代的建国天子都是依靠“浮言”和“暴力”得寰宇，根柢就不是依靠民意得寰宇。例如，有史以来最大的国度便是成吉想汗西征创建的蒙古帝国。民众想想看，蒙古帝国的创立是成吉想汗是依靠暴力投降来已毕的呢，依然依靠各地区各部落的东说念主民珍摄拥护来已毕的呢？确定是前者。再如，满清入关后，对华夏汉东说念主发动“剃发易服”的畅通。这项畅通是依靠暴力来完成的呢，依然依靠民意来完成的呢？确定是前者。

为什么“浮言”和“暴力”能得寰宇呢？

因为这两种要害都针对东说念主性的时弊。东说念主爱听浮言、轻信浮言，容易被浮言所欺骗和误导；东说念主震惊暴力，唯暴力是从，违害就利是东说念主的本能。可为什么老庶民都说“得民意者，得寰宇”呢？因为老庶民最怕“浮言”和“暴力”，最想得到“民主”、“解放”和“职权”，是以才会号召总揽者以“民意”来得寰宇和治寰宇，这么对他们故意。如果总揽者轻信此话，真给老庶民“民主”、“解放”和“职权”，效果就会发现我方的总揽地位被迫摇了，我方的运道变得岌岌可危了。中国历史上好多的“一火国之君”，并非汗青描摹的那般残酷懆急。正巧相悖，他们大多是宽裕慈祥之心的东说念主。正因为他们对政敌和臣民过于心慈面软，加之又不懂得如何欺骗行使老庶民，转嫁多样矛盾危急，才使得老庶民能制造暴动来抗争推翻他，政敌才有契机夺权上台。而新上台的总揽者都明晰，我方是依靠“浮言”和“暴力”得到寰宇的，之前的阿谁一火国之君却因为穷乏“浮言”和“暴力”而亏空寰宇的。

反差 裸

新上台的总揽者知说念东说念主性的时弊。他一方濒临老庶民喊着“得民意者，得寰宇”的浮言，抹黑之前的“一火国之君”，掩饰事实的真相，标榜我方是得民意者，由于适今日意和民意而成为总揽者。以此来欺骗行使老庶民，赢得其支撑、拥护和珍摄。另一方面，他使用“暴力”本领威慑勒诈老庶民。但凡不折服他的东说念主，都会受到重办；但凡折服他的东说念主，都会受到恩泽。

总揽者的这些作念法，便是针对东说念主性时弊的引诱！事实证明，这些引诱之术相配管用，老庶民被管得服帖服帖。民众都知说念，咱们中国有一册有名的社会学竹帛，叫作念《厚黑学》。它宣扬的不雅点是——东说念主要想在社会上吃得开、混得好，就必须作念到“脸厚”和“心黑”。如何叫“脸厚”呢？便是不必在乎脸面和尊容，以至为了达到指标，可以无耻到出卖东说念主格的地步。谈辞如云、黑白混淆、见机行事，便是指的“脸厚”。

如何叫“心黑”呢？便是胆子大、狡计多、敢想敢干、脱手残酷、冷凌弃无义、不受说念德和法律的抵制。以至为了达到指标，可以用尽一切要害，不择本领。

“脸厚”可以欺骗行使别东说念主，“心黑”可以勒诈威迫别东说念主。

“脸厚”和“心黑”换作另一种解释，对应的便是“浮言”和“暴力”。

《厚黑学》这本书对后世影响极大，由此产生诸多关系的社会学竹帛。如《官场厚黑学》、《职场厚黑学》、《做贸易厚黑学》等等。为什么东说念主们爱学习《厚黑学》呢？因为厚黑本领用于混社会相配有用。混社会，便是和东说念主打交说念。和东说念主打交说念，得知说念东说念主性时弊，针对东说念主性时弊而行事。厚黑学宣扬的“脸厚”和“心黑”，

便是膺惩东说念主性时弊的引诱之术。是以，厚黑学深受东说念主们的认同。社会上百行万企的奏效东说念主士，好多是精明厚黑之术的东说念主。但凡不懂得厚黑学的东说念主，不会用厚黑之术的东说念主，在社会竞争中频频容易遭到淘汰。社会上常有这么的步地：淳厚巴交的东说念主远不如注目圆滑的东说念主吃得开、混得好。情场上也有雷同的步地：挫男（淳厚巴交的东说念主）远不如情圣（注目圆滑的东说念主）受女东说念主可爱。究其原因，便是前者不如后者懂得厚黑之术。

引诱使爱情显得美好迷惑东说念主

引诱并非不好，它无意也会起到好的作用。情场存在引诱，这是情场的属性。如果莫得引诱，情场就失去了存在的意思意思。底下，我以社会上出现的大龄剩男剩女步地为例，讲讲引诱在情场上起到的积极作用。

如今，大龄剩男剩女群体越来越多，缓缓成为一个严重的社会问题，引发东说念主们的海涵。东说念主们很兴趣，这些剩男剩女们如何就结不上婚呢？他们当中好多东说念主本人要求并不差，例如，学历高、作事好、收入多、长相可以、品行划定等等，效果尽然被剩下了，这是什么原因酿成的呢？

有东说念主认为，这些剩男剩女之是以光棍，是因为他们择偶要求太高，过于追求完好酿成的。要求一般的异性，他们根柢看不上，效果就把我方剩下了。还有东说念主提议“甲女丁男”步地。即，把男东说念主和女东说念主从优到差分为甲乙丙丁 4 个品级。大龄剩女属于“甲女”的居多，大龄剩男属于“丁男”的居多。情理是，2 等的乙女嫁给 1 等的甲男，3 等的丙女嫁给 2 等的乙男，4 等的丁女嫁给 3 等的丙男。终末剩下的，是 1 等的甲女和 4 等的丁男，但他们不可能走到沿途娶妻，于是剩男剩女步地就出现了。究其原因，是男东说念主都想娶居于我方之下的女东说念主，而女东说念主都想嫁配得上我方的男东说念主。

事实真实如斯吗？我告诉民众，上述不雅点都是失实的，情场上根柢不存在“甲女丁男”步地。我前边讲过，情场上的一切爱情步履，都是东说念主的引诱步履。而“甲女丁男”步地，是东说念主的千里着清静步履，这在情场上不可能发生。剩男剩女之是以光棍，也不是因为他们择偶要求太高，过于追求完好，而是因为两个原因酿成的：一是本人难生爱情，二是追求异性的能力不彊。

1、剩男剩女难生爱情

先说说剩女。咱们都知说念，一个东说念主本人的三好像素经过互相影响作用后，会使此东说念主产生爱情步履。要想使一个女东说念主爱上某个男东说念主，就必须让女东说念主在心情上可爱对方，在不雅念上招供对方，在基因上被对方所迷惑才行。缺憾的是，并非所有的女情面途都一帆风顺。有的女东说念主在成前途程中，可能受过恋东说念主的欺骗伤害，心中留住暗影；可能持久独自糊口，习气了光棍情状；可能持久学习或作事，无暇顾及恋爱，压抑了心情的产生；可能错过了中意的男东说念主，心中全是对方的身影；可能爱情演义影视剧看得过多，憧憬心目中的“白马王子”……总之，这些不良的经历和影响，导致一部分女东说念主难以心生爱情。

当一个女东说念主对男东说念主难以心生爱情时，就只可依靠“基因的迷惑”和“不雅念的招供”来启动她神往这个男东说念主。然则男东说念主大都不完好，有优点也有毛病。即使有优点也不是终点特出，难以对女东说念主产生全面和激烈的迷惑力，这就酿成女东说念主很难被男东说念主所迷惑。再加上，任何男东说念主都无法作念到让女东说念主在不雅念上完全和激烈地招供他。效果，女东说念主的三好像素互相影响作用后，就使得她很难爱上男东说念主。

要想惩办这个问题，就必须让女东说念主对男东说念主心生爱情才行。有了爱情的引诱，女东说念主就不防御男东说念主的毛病过错，不防御不雅念上对他的狡赖。如何才能让女东说念主心生爱情呢？这要求男东说念主领有无边的追求能力。但缺憾的是，参加相亲的男东说念主大多是挫男而非情圣（如果是情圣，领有无边的追求能力，东说念主家早就悲痛中意的女东说念主了，不会败北到相亲的地步）。挫男追求能力不彊，难以激勉女东说念主心生爱情。女东说念主生不出爱情就看不上他，效果相亲就失败了。女东说念主持久相亲失败，就缓缓沦为剩女。

但凡给弥漫女“牵线拉媒”的东说念主，都有这么的嗅觉——给剩女先容对象，奏遵守低。因为她们爱抉剔男东说念主，总嫌男东说念主这个不好，阿谁不好。即使先容要求可以的男东说念主，也会说莫得心动的嗅觉而拒完全方。为什么剩女爱抉剔呢？不是因为她们真的择偶要求高，过于追求完好，而是因为她们对男东说念主不生爱情。莫得爱情的引诱，她们就总处于千里着清静露出情状，天然不成容忍男东说念主的毛病和过错。什么是心动的嗅觉呢？便是爱的嗅觉。莫得爱情的引诱，剩女就不以为和男东说念主谈恋爱是一项美美的行动。

说完剩女，再说剩男。剩男产生的原因跟剩女相似，亦然因为不生爱情导致看不上女东说念主的。有东说念主说，剩男被剩是因为他们都想娶美女为妻，相亲时他们爱抉剔女东说念主的仪表。但凡不漂亮的女东说念主，剩男都看不上。事实真实如斯吗？剩男只想娶美女为妻吗？我问民众一个问题，假如你给剩男先容一个“在夜总会当姑娘”的美女，剩男会因为她长得漂亮而娶之为妻吗？确定不会！既然不会，凭什么料定剩男相亲时提防女东说念主的仪表呢？这熟练瞎掰八说念！

女东说念主仪表的妍媸，会影响男东说念主的择偶步履，但不会决定男东说念主的择偶步履。

无意，剩男剩女也会遭遇令我方心动的异性。但由于他们追求异性的能力普遍不彊，导致追求失败，使得我方被剩下。追求异性的能力，便是引诱对方的能力，也叫爱的能力。剩男不成引诱女东说念主，女东说念主就不会爱上他。

2、追求异性的能力不彊

剩女不成引诱男东说念主，男东说念主就不会爱上她。

终末对本节作念一番归来。情场必须存在引诱才行。有了引诱，男女才不防御对方的毛病过错，才会过度美化对方；有了引诱，爱情才显得美美，迷惑男女眉来眼去；有了引诱，情场才给每一个追求异性的东说念主提供自制竞争的契机。

第四节 情圣都是引诱能手

情场上，所谓的情圣（情场能手、追女能手、泡妞达东说念主），都是擅长引诱女东说念主的男东说念主。

他们讲明的恋爱泡妞要害，无论是何种的神态和套路，无论有何等的丰富多彩、林林总总，其内容来看全是引诱之术，也便是如何欺骗、欺骗、献媚、勾引女东说念主的要害技巧。有东说念主说，这些情圣们身上存在某种迷惑女东说念主的特质和魔力，但具体是什么却解释不清。我告诉民众，那种特质和魔力便是“伪装我方，引诱女东说念主”的能力。小到情场，大到国度和社会的层面。但凡擅长使用引诱本领，能会忽悠别东说念主的东说念主，一建都是给力的东说念主物。想想古今中外，那些伟大的政事家们、军事家们、商界精英们；望望你身边，那些在社会上吃得开、混得好的东说念主们，齐是如斯。民众熟知的三国时代有名东说念主物——曹操，便是一位引诱众人，他很擅长忽悠别东说念主。

有个谚语叫“画饼果腹”，便是他已往忽悠队列、化解危急的精品。汗青上是这么纪录的：

有一年夏天，曹操率领队列资料跋涉去干戈。由于天气炎夏，又找不到水源，三军将士口渴难耐。行军的速率也慢下来，有些体弱的士兵我晕在路边。曹操看到行军速率越来越慢，回想徬徨战机，心里十分恐慌。然则，脚下几万东说念主马连水都喝不上，又如何能加速速率呢？这时，曹牵挂生一计，发布命令说：“前边有一大片梅林，梅树上结满了梅子，梅子又大又甜，可以用它来解渴！”士兵们听到这一讯息，嘴里都流出了涎水，不由得精神大振。曹操顺便教唆部队加速前进，很快到达前边有水源的所在。

有些东说念主比曹操还要横暴，他们创建邪教组织，假造一套歪理邪说来引诱众东说念主、发展信徒，让东说念主们误以为他们是神灵下凡、救世主出身。例如，东汉末年的黄巾军举义，便是张角借用“太平说念”来邪言惑众，聚事抗争。再如，晚清时代的太平天堂畅通，便是洪秀全创建“拜天主会”，借此来引诱千千万万的东说念主奴婢他抗争。

这类给力东说念主物，不光咱们中国有，外洋也有。最具代表性的，是二战时代德国元首希特勒。此东说念主宣传纳粹想想，提倡种族论，还写了一部邪书——《我的激越》。通过多样本领要害来饱读惑、欺骗和挑动举座德国东说念主民，使之丧失千里着清静、变得荒诞，把他当作硬汉、神灵和救世主来加以腐化和珍贵，把他的纳粹想想当作主说念主生最伟大的联想信仰，把屠杀犹太东说念主民、发动侵犯战争的罪孽步履视为东说念主生最璀璨、最圣洁的历史作事。效果，数千万的德国东说念主民被他的骄矜想想行使得心计恍惚、黑白不辨、善恶不分。最终，德国东说念主民为侵犯战争付出了极其惨痛的代价和教诲。

和那些古今中外的给力东说念主物们比较，情场上的追女能手、泡妞达东说念主迷惑几个美女，搞得美女爱得荒诞烂醉、就义塌地，这点引诱本领就真实显得微不及说念了。

第五节 如何才能不被引诱

民众可能产生疑问，既然糊口中处处充满着引诱，那么有莫得东说念主不受引诱呢？或者说，有莫得要害能让咱们不被引诱呢？谜底是有的。寰球上有两类东说念主不易被引诱：一类是断欲绝求之东说念主，另一类是资历丰富之东说念主。咱们对其进行分析，便可领路谜底。

断欲绝求不会被引诱咱们中国的谈话文化博大深通，老祖先创造出来的谚语频频能入木三分地指出事物的内容和缘由。例如，“走火入魔”和“迷途知返”这两个谚语，便是用来描摹一个东说念主对某种事物颠倒腐化，以致到了丧失千里着清静、意识不清的地步。可见，一个东说念主被引诱，是因为他中邪了，心里有鬼了。妖魔钻进他的心里，他就被引诱了。

当一个东说念主“走火入魔”或者“迷途知返”时，他就会“执迷不反”。如何才能让他“悟”呢？民众想想，妖魔最怕什么？它最怕佛。佛是什么？佛是醒觉者，醒觉了世间一切真相的东说念主。妖魔为什么怕佛？因为它引诱不了佛。释教有句格言，叫“明心见性”，唯有“明心”方能“见性”。意思是东说念主只消作念到心灵清净，才能看穿事物的原来面庞。如何才能“明心”呢？便是要断除我方的逸想和心情，去除我方的邪知邪念，这么才能不“执”。你不“执了，就能“明心”。你“明心”了，就处于完全千里着清静露出的情状，那么世间的一切你就都看得明晰显然，任何事物都无法引诱你。

世间那些僧东说念主、羽士、隐士、居士之类的修行者便是断欲绝求之东说念主（我指的是真修行者，非假修行者）。这类东说念主修身养性，断除我方的逸想和情执，去除心中的杂念，保握心地不为外界所动。他们莫得贪爱和执着，内心寂寥，不受引诱，于是头脑就充满了智谋。

咱们来望望情场能手都是什么样的东说念主。你仔细不雅察就会发现，这些情圣天然阅女大都，但对女东说念主却从不执着。他们很少对女东说念主心生爱意，即使有心情也不深；他们对女东说念主有逸想，但并不激烈；他们在不雅念上敢想敢干，敢说敢骗，不受说念德抵制，不被女东说念主傍边，不把爱情当一趟事儿。总之，情圣对女东说念主莫得爱欲和执着。正因为如斯，使得他们不易被引诱，头脑持久千里着清静露出，泡起女东说念主来如臂使指、洒脱自由。但亦然这个原因，使得他们对女东说念主生不出爱的嗅觉来，对女东说念主莫得娶妻成亲的逸想，这是他们的横祸和无奈之处。

咱们再望望情场能手们传授的泡妞资历。

你仔细分析就会发现，这些资历的中枢就两点：

1、减弱你对女东说念主的爱欲和执着，以至不让你对女东说念主产生爱欲和执着，以便使你处于愈加千里着清静露出的情状。例如，不让你烂醉于女东说念主；不让你有女表情结；不让你过度美化女东说念主；不让你一味迁就和恭维女东说念主；不让你被说念德不雅念所抵制；要求你裁减对女东说念主的逸想和期待；要求你多和女东说念主作念爱，遗弃性玄机感和性期待感；要求你领有无边心态，不在乎女东说念主的忽视和拒却；要求你庸俗结交女东说念主，多选备胎等等；

2、设法让女东说念主对你产生爱欲和执着，这么她就处于引诱情状。你便可衔尾她作念出一切傻事、错事和隐约事，从而达到你的指标。资历丰富不易被引诱天然“断欲绝求”能使东说念主不被引诱，但毕竟咱们不是修行之东说念主，濒临女东说念主时不可能作念到“无欲、无求、冷凌弃”。既然作念不到，那么只好想办法晋升我方的情场资历值。

你对情场内容、东说念主性特色以及应付划定知说念的越多，在情场上摸爬滚打的时分越长，经历的女东说念主越多，你的情场资历就越丰富。相应的，你就越破裂易被女东说念主所引诱，以至还能引诱她们成人故事mp3，将其玩于掌股之中。反之，如果你的情场资历越欠缺，就越显得单纯笨拙，也就越容易被女东说念主所引诱。这便是咱们为何要求男东说念主早谈恋爱，多谈恋爱，庸俗战斗女东说念主的原因。