2024-10-13 09:07 点击次数：105
在一个平素的夜晚，当你罢了了一天的职责性爱故事，绽放电脑准备开动一场游戏时，跟着加载进程条完成，一个诬捏寰宇呈目下屏幕上。
你千里浸其中，忽见一只蚂蚁冉冉爬过屏幕。片刻那，脑海中深入起曾读过的演义《三体》，蚂蚁的身影仿佛在辅导你什么，心头不由一紧，寒意袭上。一个念头如同惊雷般露馅——难谈咱们每个东谈主的一世，乃至这个广博的寰宇，都是某个外星高等精致所构建的模拟？
这个念头看似乖僻不经，但咱们的存在根基，正如东谈主类历史上的好多要紧发现那样，依然被屡次颠覆，历史中不乏相似前例。五百年前，东谈主们信赖地心说理所天然；两百年前，若有东谈主声称东谈主类源自猩猩，定会被视为异端。东谈主类相识天然的历史，就是不停发现东谈主类并莫得想象的那么特殊，这被转头为“哥白尼旨趣（CopernicanPrinciple）”，即任何不雅测者都不该把我方想得那么特殊。
▷图“M”（拉丁语Mundus）来自约翰内斯·开普勒的《哥白尼天文体摘录》，傲气地球仅属于率性数目的相似恒星中的一颗，也代表着东谈主类，岂论是在地球上如故在太阳系中，都不是天地的特权不雅察者。
一、祖宗模拟
老练电子游戏的发展历史的你知谈，从几像素的乒乓球游戏，演变于本日绘影绘声的大型多东谈主在线游戏，只是几十年的光阴。预测翌日，诬捏现实工夫日月牙异，科幻剧《黑镜》中描述的意志上传下载，仿佛举手投足。也许就在不久的翌日，个东谈主将难以分袂“游戏”和“现实”的区别。如斯看来，“咱们是生活在模拟中的诬捏生物”这个念头，就显得不那么无理了。在天地表率来看，几十年这不外是渺不足道，就像哥白尼旨趣所指出的，咱们是开首进的精致的可能性太小。
那咱们生活在模拟中的可能性究竟有多大？一朝开动严肃地想考这个问题，你便会发现我方并不伶仃。有不少物理学家、形而上学家都曾肃穆地想考过这一可能性，并发文公开盘考。2016年，纽约的好意思国天然历史博物馆举办了一场狡辩会。四位物理学家以及一位形而上学家花了2个小时盘考：咱们所知的这个现实寰宇有莫得可能是被模拟出来的。参与对话者对其可能性给出了或大或小的概率，从1%到42%不等。而马斯克在同庚的一次采访中示意“咱们很可能处于模拟之中”。
不外你并非东谈主云亦云的那种东谈主，你开动网罗干系凭据，以探明咱们究竟是否生活在模拟中？若确实如斯，咱们又该若何挣脱这层诬捏的管制？这里谈到的“模拟”，并非如同“模拟东谈主生”般的游戏，而是对通盘这个词可不雅测天地的完满模子，学术界称之为“祖宗模拟”（AncestorSimulation）[1]。
祖宗模拟认为，存在一个具备满盈高工夫水平的精致，能够运行如斯繁密的祖宗模拟。翌日的先进工夫，咱们可能无法猜测，但基于现存的适用于可不雅测天地的物理学递次，咱们无意不错推测这一联想中先进精致的上限。如果创建一个包罗咱们场地天地的模拟，所需的能量和算力将高出物理学允许的上限，那么咱们就能说，能够创造祖宗模拟的超等精致存在不可能存在，咱们并非生活在模拟中。
▷图源：ClaireMerchlinsky
二、模拟所需的能量
高精度模拟需要处理多半的信息和数据，在现存工夫条目下，这意味着极高的遐想需求。在这样的模拟中，每个基本粒子的现象都需要被及时纪录和更新，这些运算所需的遐想资源将是天文数字级别的。供给此类高度复杂模拟的能量调整流程也将极其繁密。按照热力学旨趣，从天地配景辐命中索取能量并用于如斯领域的遐想，不仅需要在表面上贬责物理遏抑，还需克服践诺工夫上的防止。
以上的论证，只是讲解在咱们刻下的工夫与表面框架下，能量的遏抑使得咱们无法生活在一个模拟的天地中。然则能量带来的遏抑并非是不可克服的。举例超等精致无意不错通过不那么准确的模拟来幸免能量带来的遏抑。事实上，磋议到量子力学中的测不准旨趣，咱们无法知谈电子的具体位置，以及由于量子纠缠带来的差距作用，这两种机制都可视为在构建模拟时省俭遐想资源的灵验技巧。
若咱们生活在模拟中，而创造了模拟的超等精致真用了省俭算力的措施性爱故事，那咱们就有契机去看破模拟所带来的空虚。咱们不错通过不停调高分袂率，看是否出现像素化的碎裂图景来试图冲破所处的模拟寰宇。这就雷同在游戏中，当你调高分袂率后，会发现画质变得错杂不皆。事实上，量子力学傲气在极小的表率上，寰宇的图景确乎是不连气儿的，这不禁为咱们无意生活在模拟中的不雅点增添了一份佐证。
除此以外，当你在游戏中溜达至舆图角落，时常会见到画面出现荒谬，或碰到似乎能够穿越却无法透过的“空气墙”。这一样可用来判别咱们是否生活在一个简化的祖宗模拟中。在现实中，东谈主类走得最远的旅行者号1号（Voyager1）探伤器已到达太阳系的角落，可咱们依然不曾不雅测到任何荒谬的不连气儿的图景。至于咱们的哈勃千里镜，更是看到了百亿光年以外的星系，却未发现涓滴荒谬。这些凭据虽不可完全狡辩咱们生活在模拟中的可能，却也确乎裁减了其发生的概率。
三、模拟天地不需要进行全脑模拟
除却星空的浩淼，东谈主类的心灵亦一样一望广阔。东谈主类大脑中的神经元贯穿数不比天上的星星少。24年Science相干[2]，仅针对1立方毫米体积的脑组织进行纳米级模拟，其中就包含了5.7万细胞和1.5亿突触，对其画图的图谱数据高达1.4Pb。根据东谈主脑的体积换算，模拟一个大脑的静态图景所需的数据是1.76Zb（1Pb=1024Tb，1Zb=1024Pb），远超出当下最大的开源大模子Llama3.1405GB（扬弃2024年10月）的参数目。
如果要进行祖宗模拟，不仅需要雠敌顶的每一颗星星进行模拟，还需要对地球上每个也曾活过的东谈主的脸色举止进行模拟。在一台超等遐想机中，将自古于今通盘东谈主的神经举止尽数模拟一遍，如果进行这样的模拟所需的能量已然高出物理学允许的能量上限，那将障碍反证咱们并非生活在模拟中。[3]
读到这里，你无意会想，东谈主类的步履大多时候都是本能驱动的，构建对东谈主的心智举止的模拟，并不老是需要那么多的遐想。也许超等精致在构建地球上大多数东谈主的心智举止时，只需要模拟大脑的少许一部分，唯一当模拟堕入深想的心灵时，才会需要参加更多的遐想资源。如斯一来，便有了一种考据咱们是否生活在模拟中的法子：若让地球上数十亿东谈主同期进行需要全脑模拟的反想，若运行模拟的超等精致因无法承担繁密的运算量而导致想考者体验到如同游戏中卡顿的景象，那么，这种不连贯的不雅测便可当作咱们确乎生活在模拟中的论据。
除了用本能替代全脑模拟，还有两种看法能反驳“心智模拟耗能过多，因此咱们不可能生活在模拟中”的讨教：
（1）按需渲染：超等精致构建祖宗模拟时，只渲染当作不雅察者的阿谁东谈主所不雅察到的那部分。这灵感来自游戏中的“迷雾”，唯一当你操控的变装纠合时，迷雾才会被点亮，如斯便大幅减少所需的能量和算力。
（2）遴荐性模拟：超等精致的模拟构建者只针对“你”的神经举止进行模拟，让你认为我方的一世并非生活在模拟中。至于其他东谈主的反映和感知，则是经由简化的设定所产生的。当下的大模子已能模拟他东谈主的反映，对于能够进行祖宗模拟的超等精致来说，这更是满有独揽。这一样能够大幅度减少算力的奢靡。
除了能量的奢靡外，判断咱们是否生活在模拟中，还不错根据“模拟运算运行中势必会辘集的作假”去进行检测。若咱们生活在一个模拟中，建模差错的成年累月，便会让身在模拟中的你感到寰宇的不合作，雷同于电影《黑客帝国》中，Matrix需要按期重启。在你玩一款满盈复杂的游戏、又玩了相配长的期间后，会发现由于游戏建模在运行流程中辘集的差错，导致游戏寰宇之中的有些描述寰宇的常数不得不进行修改，不然就会影响游戏的正常的运行，这时，时常需要拓荒者打上补丁赐与修正。
类比来看，要是咱们生活在模拟中，也应该存在雷同的变化，举例光速等物理学常数的变化。然则咱们的物理学乃至精致史太过有顷，还无法进行始终的不雅测。可能这样的补丁是存在的，只是这样的补丁所以万年致使更万古期表率张开的。因此，即便咱们未尝不雅测到物理常数的更动，也不可完全摒除咱们生活在模拟中的可能。
另一种反驳角度是，超等精致会出于谈德原因而禁止开展这样对一个寰宇的模拟。固然这一事理并非最为强有劲的论证，却无疑裁减了咱们生活在模拟中的可能性。正如德雷克方程探讨外星精致存在的概率，天地中的恒星数乘以人命出现的概率，乘以机灵人命兴盛通讯的概率，就是咱们预估能确立通讯的外星精致数目。
▷德雷克方程如上，一个遐想天地中发现人命或高等精致概率的数学公式。N，星河系中能够与东谈主类通讯的精致数目；R*，星河系中每年造成的恒星数目；fp，这些恒星中领有行星的恒星比例；ne，每颗恒星的行星系统中符合人命存在的行星平均数目；fe，在符合人命存在的行星上践诺产生人命的比例；fi，在产生人命的行星上，人命进化出机灵人命（能够进行工夫相易）的概率；fc，这些机灵人命能够何况兴盛与外界进行通讯的比例；L，这些能够进行通讯的精致能够执续进行通讯的期间长度（年数）。图源：UniversityofRochester
反差婊在德雷克方程中新增多两项，一是机灵人命发展到能够模拟一个寰宇的程度的可能性，二是超等精致中有多卤莽率会因为谈德原因禁止祖宗模拟。咱们就不错根据改造后的方程，基于现存的工夫和东谈主文发展，给出对上述新增两项的概率揣摸，判断可能兴盛模拟寰宇中的星球数目，进而推算咱们是模拟的概率。
四、模拟寰宇的三种可能
对上述讨教，形而上学家NickBostrom在他2003年的论文《你活在一个遐想机模拟中吗？》（AreYouLivinginaComputerSimulation?）中，换了一个描述方式，指出以下三种涵盖了通盘的可能性：
第一，东谈主类或者其他机灵生物在取得模拟工夫之前就殒命了；
第二，能够产生祖宗模拟的超等精致对创造或使用这一工夫没特地愿或短少开展这样的模拟许可；
第三，咱们目下就是生活在祖宗模拟中。
要判断上述第一种或第二种情况哪种更为可能，咱们需要磋议两个问题。第一个问题检会的是人命顺利走到奇点的概率有多大，举例，在能够造出通用东谈主工智能之前，咱们是否会因失控的景象变化、核干戈等灾荒而导致精致殒命——对此，科学界尚能作念出一定的预测。
第二个问题则是想象超等精致的社会形态媾和德范例，这真实是不可能的。正如大猩猩无法剖析东谈主类因手机而取得的应许，咱们亦无法想象能够进行祖宗模拟的超等个体会是多么模式。也许他们不肯意花元气心灵去构建一个一朝完成设定，就不需要再参与爱戴的（祖宗模拟）寰宇，但咱们对超等精致为何不肯或禁止开展祖宗模拟的原因一无所知，更难以评估其可能性。
天然，究其根源，如果咱们我方都不认为我方生活在模拟中，就更不应该去信赖翌日会有后东谈主类精致能够运行多半祖宗模拟。如果咱们认为我方能够模拟寰宇，那为何不信赖咱们极有可能依然生活在模拟中呢？
无意最通俗的想考方式，是“奥卡姆剃刀（Occam'sRazor）原则”，即一个通俗的讲解，时常比一个复杂的模子更可能为真。认为咱们生活在模拟中，意味着引入了超等精致这一极度假定，使得模子过于复杂小巧。无意“如无必要，勿增实体”，是对咱们是否生活在模拟中的更好呈报。然则，奥卡姆剃刀并不老是实足的，在某些情况下，为了骄贵科学讲解的合座一致性、预测才气和内在逻辑性，复杂的模子可能是必要的。
五、为何白昼见鬼是特地想的？
读到这里的读者也许会问，庄生梦蝶，蝶梦庄生，生活中操蛋的事情就依然这样多了，为何要执着于这种虚无缥缈的追问？这无意如同形而上学中的“不可知论”，难以有定论。然则，咱们的担忧与意思自己即是探索之旅的一部分，它促使了咱们对天地万般性与未知领域的尊重与敬畏。科学史上，好多改进性的发现正源自对活命本色的深刻拷问。
在探索天地中的模拟可能性时，咱们不仅质疑现实自己的存在相貌，还激励了对于科技、伦理与存在本色的更深端倪盘考。举例对于若何促进诬捏现实羼杂现实的研发，该若何对待由大模子驱动的诬捏东谈主等。在濒临行将到来的通用东谈主工智能时，若何幸免智能体的失控，仿佛是在想考智能体是否会试图逃离东谈主类为其设定的模拟寰宇。对于咱们是否生活在模拟之中的盘考，不仅启发对东谈主工智能对皆问题的相干，更深化了咱们对自身处境的相识。
翌日，跟着科技的跳跃与东谈主类对天地领会的深化，无意咱们将从更多角度解答这一疑问。更缜密的不雅察、更精准的数据分析，乃至翌日可能出现的新工夫技巧，都将匡助咱们训练这些假定。然则，在追寻谈理的谈路上，怀抱对未知的意思与暖热，依然是科学不变的指令。
参考文件：
[1]Bostrom，Nick.“AreWeLivinginaComputerSimulation.”ThePhilosophicalQuarterly53(2003):243-255.
[2]AlexanderShapson-Coeetal.性爱故事，Apetavoxelfragmentofhumancerebralcortexreconstructedatnanoscaleresolution.Science384，eadk4858(2024).DOI:10.1126/science.adk4858